PERGUNTAS E RESPOSTAS XXI - Sobre Venerável Mestre, Vigilantes, Joias e etc.

O que é Mestre Instalado?

São todos os Irmãos que foram instalados no Trono de Salomão em sessão especial (recebeu a consagração) e desempenham ou desempenharam as funções de Venerável.

Mestre Instalado tem função?

Quando em número de 7 formam o Conselho de Mestres Instalados, organismo de assessoria superior da Oficina, em especial ao Venerável Mestre em exercício. Em loja, caso não exerçam nenhum cargo, possui assento específico no Oriente.

O que é preciso para que um Irmão Aprendiz seja elevado a Companheiro e como é o procedimento em Loja para que a Elevação seja marcada?

Para que seja elevado a Companheiro, é necessário: 1º Interstício; 2º Trabalhos Maçônicos; 3º Respostas de Questionários com 50% de resposta certas; 4º Estar em dia com a Tesouraria e 5º Frequência mínima de 50%. O procedimento em Loja para que a elevação seja marcada: é necessário que o 2º Vigilante peça a aprovação.

Onde tem assento o 1º Vigilante e porquê?

No Ocidente assim como o Sol se oculta no Ocidente para terminar um dia, assim é colocado o 1º Vig.’. para fechar a Loja, pagar os Obreiros e despedi-los contentes e satisfeitos.

Onde tem assento o 2º Vigilante e porquê?

Tem assento na Coluna do Sul, no Meio Dia, para observar o Sol no seu Meridiano, chamar os obreiros aos trabalhos e mandá-los para recreação, a fim de que resulte honra ao VENERÁVEL MESTRE e Gloria ao GR.’.ARQ.’.Do UNIVERSO.

Qual é o lugar do Venerável Mestre e por quê?

O lugar é no Oriente em um trono, porque assim como o Sol nasce no Oriente para iniciar sua carreira e romper o Dia, assim é colocado do Venerável Mest.’. para abrir a Loja, dirigi-la e esclarecê-la com as Luzes da Sabedoria.

Qual é a Joia do Venerável? 

É o Esquadro, representa o símbolo da retidão, das ações pautadas na justiça e a equidade.

Por que o Venerável Mestre usa o Esquadro no colar?

Porque ele deve ser o maçom mais reto e mais justo da Loja

Por que o Venerável representa o pilar da sabedoria?

É o Venerável Mestre quem dirige os obreiros.

Por que o primeiro vigilante representa o pilar da força?

É quem paga o salário aos obreiros, que é a força e a manutenção da existência.

Por que o segundo vigilante representa o pilar da beleza?

É quem coordena o repouso dos obreiros e também fiscaliza-os no trabalho.

Qual a Joia do 1º Vigilante?

É o Nível Maçônico. Em todos os Ritos praticados no GOB.

Qual a Joia do 2º Vigilante?

É o Prumo. Em todos os Ritos praticados no GOB.

Qual é a Joia do Mestre de Cerimônias?

REAA – Régua.

Moderno, Adonhiramita, Brasileiro: – Triangulo equilátero vazado.

Rito de York ou Emulação praticado no GOB, o cargo é DIRETOR DE CERIMONIA (mesmas funções do Mestre de Cerimônias). Dois bastões cruzados, preso por uma corrente na parte superior.

NOTA: Já Os cargos de 1º e 2º Mestres de Cerimônias existem em algumas (raríssimas) jurisdições norte-americanas. Em síntese, seu dever principal é preparar os candidatos. Eles também ajudam na condução dos candidatos durante as cerimônias de iniciação, passagem ou elevação. Esses dois cargos são semelhantes ao cargo de Marechal.

SCHRÖDER: PREPARADOR (idêntico ao Cargo de Mestre de Cerimônias, porém não realiza as mesmas funções): Joia é um Livro fechado sobre um triangulo equilátero.

RER: Duas espadas cruzadas e presas na parte superior por uma decoração.

O que simboliza o SOL?

Simboliza a principal luz da Loja, lembrando a Glória do Criador. Representa também a Caridade. Conforme alguns estudiosos de plantão, aquele Sol simboliza Mitras, Invictus, Horus, Rá ou Osíris, Hélio ou Apolo, a masculinidade, a Luz da Iniciação ou o símbolo do Oriente.

O que significa o Sol?

Significa a Luz Ativa ou a maior Glória do Senhor, nasce no Oriente e só oculta no Ocidente. 

O Sol simboliza Mitras, Invictus, Horus, Rá ou Osíris, Hélio ou Apolo, a masculinidade, a Luz da Iniciação ou o símbolo do Oriente.

Por que o Sol e a Lua foram colocados no Templo maçônico?

Sendo a Loja a imagem do Universo nela devem estar representados os astros.

Como a Maçonaria originalmente se desenvolveu no hemisfério norte do planeta, o Sol em sua caminhada diária pelo céu, levanta-se no leste, passando pelo Sul, de quem se acha no hemisfério norte, para ir se pôr no oeste. Por esta razão que o Norte é considerado como região das trevas ou menos iluminada no Templo, e ai não se encontra nenhuma das luzes. Também para lembrar aos Maçons que devem trabalhar dia e noite para aperfeiçoar os seus trabalhos.

Por que a Lua se apresenta no seu quarto crescente?

É a maneira de lembrar ao maçom o dever de aumentar os conhecimentos que recebe.

A Lua quarto-crescente seria o feminino, o segredo a ser revelado, a busca pela verdade, a palavra perdida e prestes a ser encontrada, ou até mesmo a ressurreição.

Qual a localização do Sol e da Lua na Loja?

Localizam na Abóboda Celeste e no Oriente. 

PERGUNTAS E RESPOSTAS XX - Várias definições e significados

O que é Obediência?

É o conjunto de Lojas Maçônicas seguindo um determinado estilo de manifestar a Filosofia Maçônica. Ex: Grande Oriente é uma Obediência que segue diversos Rituais e se compõe de Lojas reunidas em Federação. 

Não temos nos registros históricos um "momento de fundação", mas, temos registros da constituição da primeira Associação ou Obediência Maçônica (ou, como chamamos, "Potência"): a atual Grande Loja Unida da Inglaterra. A partir desta, cada Potência Maçônica só é reconhecida como tal através de tratados internacionais de Reconhecimento e do atendimento a Princípios Fundamentais que garantem Regularidade.

O que é Potência Maçônica? Quais são as existentes no Brasil?

Potência Maçônica é o nome que se dá ao organismo maçônico representante nacional da Grande Loja Unida da Inglaterra ou de um organismo maçônico também de caráter nacional e que possua com a Grande Loja Unida da Inglaterra o Tratado de Mútuo Reconhecimento e seja por esta declarado como um organismo regular.

Grande Oriente do Brasil (GOB): A maior e mais antiga Potência maçônica no Brasil. O GOB é uma Potência de âmbito nacional, com representação em todos os estados (GOB-SP, GOB-RJ, etc....).

As Grandes Lojas Estaduais: Potências de âmbito estadual e se organizam em uma confederação (Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil - CMSB).

Os Grandes Orientes Independentes: Potências de âmbito estadual e se organizam em uma confederação (Confederação Maçônica do Brasil - COMAB).

Qual o principal símbolo do oriente? O que se encontra no centro do Delta? O que representa o Delta? O que é o Delta Luminoso?

O principal símbolo existente no Oriente é o Delta, ou Triângulo Radiante, está representado no alto do Painel do Trono ou na frente do Dossel, onde todos os obreiros podem contemplá-lo, é a quarta letra do alfabeto grego, no centro temos a letra IOD, inicial do tetragrama IEVE, símbolo da Grande Evolução, ou seja do que existiu, do que existe e do que existirá. É a representação simbólica da divindade, fonte de toda energia, simbolicamente irradia Luz para todo o Templo. Já o Delta Luminoso fica atrás do trono ocupado pelo Venerável Mestre, em forma triangular, possuindo no centro o Olho que tudo vê, símbolo do mais alto poder, da sapiência ou da verdadeira Luz.

Filosoficamente, qual o simbolismo do Delta Sagrado?

Representa o Grande Arquiteto do Universo, a Suprema Perfeição e a Divina Providência.

O que significa a letra “IOD” colocada dentro do Delta Sagrado?

É o nome hebraico de Deus, o Tetragrama, ou ainda somente a sua primeira letra, símbolo da grande evolução, significa também o G.’.A.’.D.’.U.’.

Como as Luzes deixam os Malhetes quando estão em pé?

A forma que o Venerável Mestre e Vigilantes, quando estão em pé e não a ordem, posicionar o br.’. dir.’. colado ao corpo, formando uma esq.’.com o antebraço posicionado junto ao peito, segurando com a Mestre dir.’.o malh.’. perpendicularmente, sem deixa-lo tocar no corpo, é equivocada, é uma invencionice. O Venerável Mestre e Vigilantes devem deixar seus malhetes na mesa e quando em pé efetuar corretamente o Sinal de Ordem previsto nos Rituais. Lembremos que não são feitos sinais com qualquer instrumento de trabalho.

Qual o significado do Sinal de Ordem?

O autor José Castellani, em sua obra Cartilha do Aprendiz (Editora “A Trolha”, pg. 113), explica que o Sin.’. de Ord.’. “deve ser composto sempre que o Maçom, em Loja aberta, ficar de pé e estático, pois, a partir do momento em que ele se movimentar, deverá desfazê-lo, pois não se faz Sinal andando; a única exceção é a marcha do Grau, quando o Obr.’. dá os passos regulamentares, sem desfazer o Sinal”

O Apr.’., quando executa o Sin.’. de Ord.’., faz remição aos juramentos prestados no momento da sua Iniciação, e, como consequência, coloca-se em pé e a disposição para praticar as ordens advindas do V.’. M.’., assim como receber deste todos os ensinamentos necessários para o progresso moral, ético e espiritual dentro da Subl.’. Ord.’..

Para fazer o Sinal de Ordem, como deve estar o maçom?

Deve estar em pé, com o corpo ereto e os pés formando uma esquadria. 

O que lembra o Sinal de Ordem?

Uma das sanções do antigo juramento do maçom: preferir ter o pescoço cortado ao invés de ser perjuro á nossa ordem.

Qual a Simbologia da Taça Sagrada, na inic.’., com o “doce” e o “amargo”?

É onde se faz o Juramento de Honra, o de guardar o mais profundo silêncio sobre todas as provas que o neófito passa durante a Cerimônia de Iniciação, bem como o de tudo que no futuro chegar a ouvir, ver ou saber, fazendo com que a Maçonaria seja o mais Sagrado dos Bens, sendo a mais nobre e respeitável das Instituições. O “doce” representa os prazeres da vida e o “amargo” a punição de prazer indevido.

“A lição da TAÇA SAGRADA é o caminho traçado pela Maçonaria de como viver a vida com Honestidade, Trabalho, Competência e Solidariedade. Esta lição mostra que todo Maçom deve gozar os prazeres da vida com moderação, equilíbrio e jamais afrontar as Leis da Sublime Instituição e não se deixar corromper pelas facilidades do mundo materialista que nos cerca e rodeia.” Ir.’. Álvaro Gomes dos Santos – M.’. I.’., 

http://palavramaconica.com.br/palavra_maconica/noticias_exibe.php?

O que é Templo Maçônico e o que é uma Loja Maçônica? Diferenças.

O vocábulo “Templo” tem para nós um significado de coisa concreta, material. Quando dizemos Templo Maçônico, referimo-nos ao edifício ou parte dele, no qual funciona uma Loja ou Oficina. É também bastante comum entre nós o uso das expressões “Loja” e “Oficina”, como palavras sinônimas, o que, à evidência, não corresponde à verdade.

À luz do rigor maçônico, “Oficina” é termo genérico, designativo de qualquer agremiação ou assembleia maçônica em seu círculo de trabalho. “Loja” é o vocábulo que deve ser utilizado para designar determinadas agremiações de maçons, como no simbolismo e em alguns casos do filosofismo (por exemplo, as Lojas de Perfeição). Dessa forma, toda Loja é uma Oficina, mas nem toda Oficina é uma Loja.

“Loja” é termo designativo de reunião litúrgica. “Oficina” é expressão definidora de reunião ou representação administrativa. A Loja é dirigida pelo Venerável e Vigilantes, ao passo que a Oficina é dirigida pelo Venerável, Orador e Secretário.

Pode-se dizer, em função disso, que a Loja tem um Venerável e a Oficina um Presidente que, incidentalmente, são a mesma pessoa. Isso se verifica porque o Venerável é autoridade litúrgica e o Presidente é autoridade administrativa. Com base nesse princípio, há uma tendência a distinguir as “luzes litúrgicas” (Venerável e Vigilantes) das “luzes administrativas” (Venerável, Orador e Secretário).

Qual é o significado filosófico-simbólico da circunvolução em Loja?

É o movimento dos ponteiros do relógio, movimento dextrocêntrico, simboliza que o maçom deve sempre seguir em frente, progredindo e nunca retornar. Essa tem sido, sempre, a marcha da civilização Humana e os Maçons têm sido, através da história, os sustentáculos da Fraternidade, Justiça e do Progresso. Lembra também a trajetória do Sol, isto é, do Oriente para o Ocidente, observando toda harmonia que existe nos movimentos dos astros.

Por que o Altar do Venerável Mestre fica no Oriente?

Por que o Sol, Glória do Grande Arquiteto do Universo, aparece no nosso planeta do Oriente para o Ocidente. Simboliza a Luz.

Que tipo de solidariedade deve existir entre os maçons?

É a solidariedade mais pura e fraternal, dirigida aos que praticam o bem ou onde estiver uma causa justa.

Quando é que deve funcionar a SOLIDARIEDADE MACÔNICA?

Sempre.

A SOLIDARIEDADE MAÇÔNICA consiste no amparo INCONDICIONAL em todas e quaisquer circunstâncias?

Em circunstâncias desonestas, não.

Quando é que o Maçom rompe a SOLIDARIEDADE que nos une e que não poderá mais existir, que perde nosso auxílio material e moral?

Quebrando o Juramento Sagrado e quando pratica um ato desonesto, isto é, torna-se um mau pai, filho, marido, irmão, amigo e ou quando cego de ódio ou pela ambição, pratica atos considerados indignos de um Maçom, assim ele rompe o compromisso de solidariedade que não mais poderá existir, pois, se ela fosse mantida, haveria a conivência com atos degradantes. O Maçom que assim procede perde todo o direito ao auxilio material e, principalmente, ao amparo moral de seus Irmãos.

Na vida pública é dever de um Maçom dar preferência a um Irmão sobre um profano?

A preferência deve ser para um Irmão somente se estiver em igualdade de condições.

Filosoficamente o que nos ensina a Maçonaria em relação a DEUS, à PÁTRIA, à FAMÍLIA, ao IRMÃO, ao PRÖXIMO e a SI MESMO?

Amar a Deus sobre todas as coisas; defender à Pátria; Alicerçar e proteger a Família; ajudar os Irmãos em quaisquer circunstâncias; ajudar ao Próximo, e a si mesmo elevar o espírito, a moral e trilhar o caminho do bem.

Quais são os procedimentos do IRMÃO COBRIDOR (Guarda Interno) para com os visitantes? Em que momento da Sessão os Visitantes de outra Loja poderão dar entrada ao Templo?

O Irmão Cobridor deve fazer a comunicação de que há Irmãos visitantes de Lojas da mesma ou de outra Potência. Em ambos os casos, deve-se solicitar a Cédula de Identificação Maçônica (CIM), além de fazer o devido telhamento e solicitar a Palavra Semestral. Os visitantes de outras Potências poderão dar entrada ao Templo após a leitura do Balaústre ou a critério do Venerável Mestre no início do cortejo de entrada.

PERGUNTAS E RESPOSTAS XIX - Painéis do Grau de Aprendiz (Simbólico e Alegórico) e Escada de Jacó.

O que representa o Painel da loja de Aprendiz?

“O painel do Grau de Aprendiz reflete, em seu simbolismo, os rudimentos constitutivos da filosofia maçônica de aperfeiçoamento moral do ser Humano e aponta ao Aprendiz o caminho a ser trilhado no primeiro estágio de sua infância, através do trabalho, da observação, da eliminação de seus defeitos e vaidades, até a consecução do domínio de si mesmo.”

“No Painel estão condensados todos os símbolos e alegorias que se fazem mister para a compreensão de transmutação da matéria prima bruta em matéria elaborada, objetivo do aprendizado do iniciado."

Quantos tipos de painéis existem?

Na maçonaria simbólica temos dois o painel simbólico e o painel alegórico, sendo que cada Grau tem os seus próprios painéis.

Explique o Painel de Aprendiz: Simbólico e Alegórico?

O Painel da Loja de Aprendiz, simbolicamente representa três grandes colunas, denominadas Sabedoria, Força e Beleza, representando o Templo de Salomão. Alegoricamente significa o trabalho em cima da Pedra Bruta, desbastando-a até que seja transformada em Pedra Polida.

PAINEL SIMBÓLICO: É o conjunto de símbolos, joias e alegorias do grau.

PAINEL ALEGÓRICO: O painel alegórico é mais sugestivo e é também conhecido por “tábua de traçar”

Todos os três Graus Simbólicos têm, cada um dos painéis. Um é simbólico, com o nome de Painel do Grau de Aprendiz, Companheiro ou Mestre, colocado no Ocidente. O outro é alegórico, com o nome de Painel da Loja de Aprendiz, Companheiro ou Mestre, devendo ser apresentado quando for dada a Instrução explicativa sobre ele. A diferença principal entre os dois Painéis está em que, no Painel do Grau, estão nele figurando os símbolos ornamentais, as Joias fixas e móveis, ao passo que, no Painel da Loja, os símbolos nele refletidos são alegóricos e constituem-se em objeto específico das Instruções. Assim e p. ex., na Primeira Instrução de Aprendiz, o que nela se objetiva é a explicação do Painel Alegórico da Loja de Aprendiz, e não o Painel Simbólico desse Grau.

Qual o nome dado e que representa a escada existente no Painel Alegórico do Grau?

É a Escada de Jacó e representa a Fé, a Esperança e a Caridade.

O que é a ESCADA DE JACÓ?

É o caminho do céu. A escada de Jacó sugere como alegoria o verdadeiro caminho iniciático da perfeição.

Escada de Jacó e Escada em Caracol é a mesma coisa?

Não conforme PILULA MAÇÔNICA Nº 79 temos que:

Apesar das duas serem Símbolos Maçônicos, e se tratar de escadas, na verdade, são bem distintos um do outro.

A Escada de Jacó é um Símbolo Iniciático, com forte caráter religioso, é usadas em outras Ordens, inclusive religiosas. A Maçonaria, apesar de não ser uma religião, a utiliza na Simbologia, para transmitir seus ensinamentos.

Ela se se origina na Bíblia, referindo-se ao sonho que Jacó, filho de Isaac e de Rebeca e irmão de Esaú, teve um dia, no campo. Lá diz que, Jacó temendo a cólera de seu pai, pois havia comprado os direitos de primogênito de Esaú, seu irmão, fugiu para a Mesopotâmia. No caminho, em Betel, enquanto dormia com a cabeça apoiada numa pedra, sonhou com uma escada fixa na terra e a outra extremidade tocando o céu. Por ela os anjos subiam e desciam e ele ouvia Deus dizendo que sua descendência seria extremamente numerosa. Obviamente, podem-se dar inúmeras interpretações a esse sonho. Vai depender somente da nossa imaginação.

A interpretação que a Maçonaria dá para essa lenda é de que o conhecimento de todas as coisas é adquirido de forma gradual, como se estivéssemos subindo uma escada, degrau por degrau. Aparentemente isso parece ser fácil, mas não é. Exige sacrifícios, constância e persistência. Aliás, pensar que tudo é fácil, é uma característica do ser humano. Uma vez eu ouvi em Loja que fazer uma pirâmide, como as dos Egito é muito simples... só precisa colocar as pedras uma em cima das outras. Realmente muito simples!

Conforme Nicola Aslan (Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria), esse símbolo está contido no painel do Grau de Aprendiz, com sete degraus, representando as sete virtudes cardeais: Temperança, Fortaleza da alma, Prudência, Justiça, Fé, Esperança e Caridade. Ë comum, pois, depois da Iniciação, dizer-se que o Aprendiz subiu o primeiro degrau da Escada de Jacó, ou seja, deu o primeiro passo no caminho de seu aperfeiçoamento moral.

A Escada em Caracol, como o próprio nome diz, é uma escada em espiral, e é o Símbolo do Companheiro. No Grau de Companheiro é onde o Obreiro adquire o máximo de conhecimentos, e isso é típico desse grau, preparando-se para entrar no Grau de Mestre. Simbolicamente, nesse grau, ele deve girar em torno de si, absorvendo tudo a sua volta e atingindo, além disso, níveis superiores, cada vez mais aperfeiçoados. Assim, ao atingir o Grau de Mestre que é o esplendor da sua carreira maçônica, o Obreiro poderá começar a transmitir seus conhecimentos adquiridos, ou iluminar, clarear, a mente dos novos Aprendizes e de todos com os quais convive. Ser Mestre Maçom não é ser o dono da Verdade! Mas é ser dono da própria vontade e buscá-la, sem esmorecer e mostra-la ao mundo. M.'.I.'. Alfério Di Giaimo Neto

Que símbolos aparecem na Escada de Jacó?

A cruz, a âncora e o cálice.

O que representa a Cruz no Início da Escada de Jacó?

A Cruz representa a Fé. Cada um deve levar a sua Cruz em sua subida em busca de perfeição. A parte vertical da Cruz simboliza a ascensão espiritual que devemos sempre almejar, a parte horizontal é o símbolo dos obstáculos que todos enfrentamos em nossa jornada, eles são difíceis de superá-los, parecem intransponíveis em algumas ocasiões, causam muitas vezes desânimo, e muitos desistem no meio do caminho. A Cruz simboliza a união de quatro esquadros com seus ângulos retos.

O que representa a Âncora, aproximadamente no meio da Escada de Jacó?

A Âncora representa a Esperança. Quando passamos por momentos difíceis e aflitivos, quando nada parece dar certo, quando enfrentamos mares turbulentos em nossas vidas, devemos lançar a Âncora para ficarmos fixos e não sermos arrastados pelas más correntes. Possuindo Fé, teremos Esperança de dias melhores.

O que representa o Cálice na Escada de Jacó? 

A Taça representa a Caridade. Das três virtudes teologais (Fé, Esperança e Caridade), sem dúvida, como diz o Apóstolo, a maior delas é a Caridade. Em nossa busca de aperfeiçoamento, temos o dever de praticar a Caridade; no auxílio daqueles que tropeçam e caem pelo caminho, dando-lhes a mão que servirá de apoio para que se levantem, assim como certamente muitos já o fizeram conosco. A Caridade consiste em socorrer os débeis, os desvalidos, aqueles que não estão conseguindo carregar a sua Cruz.

O que representam os degraus dessa escada?                     

Cada degrau representa uma das Virtudes exigidas ao Maçom para caminhar em busca da perfeição moral.

O caminho para atingir a Perfeição é representado pela Escada de Jacó: Quantos são os degraus dessa escada?

Inicialmente a Escada de Jacó era representada por 3 degraus, correspondente aos 3 graus da Maçonaria Simbólica. Posteriormente por 7 degraus (como os há no Templo) representando as 7 Virtudes necessárias para atingir o grau de perfeição moral. Atualmente e representada por um número não especificado de degraus, demonstrando que o caminho é longo, pesado e infinito.

No Rito Escocês Antigo e Aceito, a Escada teria 33 degraus, correspondendo cada degrau a um Grau Maçônico. Na Loja Simbólica são 3 (três) e nas Lojas Filosóficas são mais 30 (trinta) perfazendo o total de 33 (trinta e três) degraus. Existem divergências entre autores e ritos, vários utilizam 7 degraus, visto o sete ser um número místico.

O que simboliza a estrela de sete pontas que encima a Escada de Jacó?

Simboliza as setes principais direções em que, lentamente, se move toda vida até entrar em harmonia com a vontade do Grande Arquiteto do Universo.

O que há de conhecido no mundo profano na Escada de Jacó? E o que representam?

É o caminho para atingir o Reino do Céu ou o Infinito. Com os seus dezessete degraus, representam para o maçom a busca da perfeição moral: os degraus de 1 a 4 preparação; 5 percepção; 6 a 9 relacionamento; 10 a 13 liberação do eu e encontro da luz; 14 a 17 meditação.

Quais os painéis são citados nos Rituais dos Ritos praticados no GOB?

REAA: No Ritual é apresentado somente figura do Painel Simbólico do Grau de Aprendiz, bem como sua localização na Planta do Templo, durante a abertura dos trabalhos cita que M.’. Cer.’. expõe o Painel do Grau e no encerramento o M.’. Cer.’. cobre, nada mais é citado sobre o Painel.

MODERNO: No Ritual é apresentado uma representação do Painel do Grau de Aprendiz. Na Planta do Templo não temos o local que fica o Painel do Grau, portanto não é utilizado, tendo em vista que na abertura e encerramento da Loja, não existe a exposição ou cobertura do Painel do Grau.

ADONHIRAMITA: O Ritual apresenta imagem do “Painel Alegórico” e “Painel do Grau”, na Planta do Templo temos posição definida para o “Painel do Grau”. Na abertura e fechamento da Loja cita-se o Painel do Grau em cima do pavimento mosaico.

BRASILEIRO: No inicio do Ritual temos representados o “Painel Alegórico” e o “Painel da Loja de Aprendiz”. Temos a citação: “O Painel da Loja – No Rito Brasileiro é uma figura contendo alegorias inerentes ao grau que se está sempre sendo visto do Ocidente para o Oriente assim sendo a Coluna B fica a direita do templo (Sul) e a coluna J à esquerda da figura (Norte). “Quadro do Grau (Síntese Simbólica): - Representa os instrumentos de trabalho do 1º Grau: o Prumo ou Perpendicular, o Maço, o Cinzel e a Régua Lisa”. “Terá ainda a P.’. Br.’., a inicial da Pal.’. Sagr.’. “B” , o Delta luminoso e os três degraus”. Também denominado Quadro do Grau, tem local apropriado na Planta do Templo. No item 4 Painel da Loja (ou instrução) temos a citação dos Painéis em especial alusão a Escada de Jacó.

YORK ou EMULAÇÃO: No Ritual não temos apresentação da figura do “Painel do Grau”, mas no rito o Painel chama-se “Tabua de Delinear” ou Painel Alegórico do Grau, é apresentado sua figura, bem como Explanação da Tábua de Delinear do 1º Grau. Na abertura e fechamento não é citado a abertura e fechamento da Tabua de Delinear.

SCHRÖDER: Na Planta do Templo não existe lugar representado para a localização do Painel do Grau. Não localizado no Ritual qualquer menção sobre os Painéis do Grau.

RER: No Ritual temos representação do “Painel Alegórico” e “Painel do Grau” (Tapete), esse com Descrição completa em parte do Ritual.

O que significa o Malho, o Cinzel e a Prancheta de Desenho, no Painel Simbólico do Grau 1?

O Malho e o Cinzel são as ferramentas que o Aprendiz utiliza para talhar a Pedra Bruta.

O Cinzel considerado como instrumento passivo, se aplica sobre a Pedra Bruta com a mão esquerda, que corresponde a receptividade, ao discernimento especulativo, cinzel também é considerado um símbolo da educação, inteligência e ou aperfeiçoamento, é o emblema da escultura, arquitetura e das belas artes. Já o Malho ou Maço, é um instrumento ativo, é a vontade executiva, a determinação moral, que emana a realização prática, também considerada como símbolo da vontade, da força, do trabalho e da determinação.

A Prancheta serve para o aprendiz começar a entender o alfabeto maçônico, visto que o mesmo não sabe escrever, porém recorda que devemos nos empenhar na busca de conhecimentos elevados, para que no futuro saibamos através dela traçar nossos planos de trabalho.

Durante a iniciação o Aprendiz bate em alguma porta, quantas, onde se acham e qual o significado que elas tem no Painel Simbólico do Grau?

O Aprendiz bate em três portas durante a iniciação, essas junto ao 2º Vigilante, 1º Vigilante e Venerável Mestre que representam as três disposições necessárias à procura da Luz da Verdade, que são a Sinceridade (ou caridade), a Coragem e a Perseverança, base para o processo de purificação e prepara-lo para receber a Luz e posteriormente buscar a Sabedoria.

Como é também conhecido o Painel Alegórico do Grau de Aprendiz?

O painel alegórico é mais sugestivo e é também conhecido por “tábua de traçar”

PERGUNTAS E RESPOSTAS XVIII - Entrada após inicio trabalhos e ou saída temporária ou definitiva

Como se entra no Templo após iniciados os trabalhos?

Entrada após o início dos trabalhos: Independente do Grau em que a Loja está trabalhando, o Ir∴ em atraso, deverá dar somente as batidas do 1º Grau (batida universal) na porta. Se não for possível seu ingresso no momento solicitado, o Cob∴ Int∴ responderá pelo lado interno da porta com a mesma bateria.

O Obreiro deverá fazer a saudação ao Venerável e Vigilantes.

REAA: Dar a bateria do primeiro grau e após iniciados o trabalho o Maçom deverá fazer a “Saudação Maçônica” ao Venerável Mestre, 1º Vigilante e 2º Vigilante, porém se for temporária com autorização do Venerável Mestre, não será feita a “Saudação Maçônica”. Antes de fazer a Saudação deverá depositar sua contribuição no Tronco de Beneficência.

MODERNO: A bateria a ser dada é sempre a de Aprendiz, sendo que deverá esperar o Cobridor, verificar se o mesmo tem condições de participar dos trabalhos. Verificado o Cobridor fara as comunicações através do 2º Vig.’.. Nas sessões de iniciação, Elevação e Exaltação, o Cobridor não anuncia, faz a verificação e o retardatário entra em silencio sem formalidade. Nas sessões normais será sem formalidades, porém nunca por de traz das Colunas J e ou B, visto que as duas estão no pórtico encostada na parede. É recomendável que seja sempre com ritualística. Caso o irmão entre durante ou após uma discussão, estão impedidos de votar, visto não terem participado da mesma. A entrada se dará após a conclusão de algum procedimento ritualístico, isto é, abertura dos trabalhos, leitura da ata, etc. Considerando que no GOB são praticados vários Ritos, é aconselhável que conheça a bateria dos diversos Ritos, para evitar constrangimento ao bater na porta.

ADONHIRAMITA: O ingresso no Templo após o início dos Trabalhos, será feito o Telhamento, exceto para Ir.’. do Quadr.’. ou Ir.’. Visit.’. conhecido e regular, após autorização do 1º Exp.’., porém se o Ir.’. Visit.’. for desconhecido, inicialmente será feito rigoroso Telha Mestre. 

Autorizado o Ir.’. dá a Bat.’. do 1º Gr.’. na porta do Templ.’., se o Cobr.’. Int.’. der uma única pancada, o Ir.’. deve aguardar autorização, porém se der a mesma Bat.’. do Gr.’., cabe ao Ir.’. dar a Bat.’. do Gr.’. imediatamente superior, caso não saiba, retira-se, procedimento idêntico em caso de repetição. Aguarda comunicados e autorizações para poder entrar, entrada que pode ser ritualística ou com dispensa ritualística.

BRASILEIRO: Após autorizado, entra e espera a porta ser fechada, fica a ordem com o devido Sinal de Ordem, executa a marcha do Grau, colocando-se entre colunas. Imediatamente faz o Sinal de Saudação ao Venerável Mestre, retornando ao Sinal de Ordem, ato contínuo vira sua cabeça em direção ao 1º Vigilante, faz o Sinal de Saudação, retorna ao Sinal de Ordem, olha para o 2º Vigilante e repete o sinal, retorna ao Sinal de Ordem e aguarda ordens.

YORK ou EMULAÇÃO: Havendo retardatário na sessão, o Guarda Interno após diálogos, verifica e autoriza a entrada, caso existam mais de um, o primeiro entra e coloca-se a esquerda do 1º Vigilante e o Guarda Interno, por sua vez, fica a esquerda do mesmo, demais ficam enfileirados atrás do primeiro.

Todos fazem os passos e os sinais começando pelo primeiro, que faz os sinais até aquele em que a Loja está aberta.

SCHRÖDER: Caso exista irmão que deseje entrar após a Loja aberta, após dialogo próprio, o Guarda do Templo abre a porta e o 1º Diácono vai até o irmão providencia a sua entrada e dirige o mesmo até o seu lugar, sem diálogos.

RER: Nada consta no Ritual sobre entrada em atraso ou saída antecipada.

Com deve ser a saída temporária e ou definitiva do Templo?

REAA: Quando a entrada e saída do Templo após iniciados o trabalho o Maçom deverá fazer a “Saudação Maçônica” ao Venerável Mestre, 1º Vigilante e 2º Vigilante, porém se for temporária com autorização do Venerável Mestre, não será feita a “Saudação Maçônica”. Antes de fazer a Saudação deverá depositar sua contribuição no Tronco de Beneficência.

MODERNO: Quando houver a cobertura temporária do Templo para si, por ordem do Venerável ou por sua solicitação, o Irmão ao sair deverá fazer a saudação ao Delta, tornando a faze-la ao retornar. Quando a saída for definitiva deverá saudar o Venerável e os Vigilantes, não se esquecendo antes de depositar seu óbolo no Tronco de Solidariedade. A saudação devera será ser feita entre Colunas.

ADONHIRAMITA: Se não for dispensado o ingresso ritualístico, o Irmão executa a marcha e faz a Saudação, permanecendo, entre colunas com o sinal de ordem. Lembrando que a Saudação ao entrar e sair do Templo a Saudação é feita ao Venerável Mestre, 1º Vigilante e 2º Vigilante.

BRASILEIRO: Na saída definitiva do Templo após ser autorizado pelo Venerável Mestre, deve postar-se entre colunas com o Sinal de Ordem, faz a Saudação as Luzes e deposita seu óbulo no Tronco de Beneficência.

YORK ou EMULAÇÃO: Havendo retardatário na sessão, o Guarda Interno após diálogos, verifica e autoriza a entrada, caso existam mais de um, o primeiro entra e coloca-se a esquerda do 1º Vigilante e o Guarda Interno, por sua vez, fica a esquerda do mesmo, demais ficam enfileirados atrás do primeiro.

Todos fazem os passos e os sinais começando pelo primeiro, que faz os sinais até aquele em que a Loja está aberta.

SCHRÖDER: Caso exista irmão que deseje entrar após a Loja aberta, após dialogo próprio, o Guarda do Templo abre a porta e o 1º Diácono vai até o irmão providencia a sua entrada e dirige o mesmo até o seu lugar, sem diálogos.

RER: Nada consta no Ritual sobre entrada em atraso ou saída antecipada.